cahiers - Syénten

Syénten – Cahier N°1
Interrogations suspendues
Enjamber la philosophie, épouser la sagesse

Le livre « Interrogations suspendues » Cahier n°1 (272 pages, format A5, 399 g) est disponible à la vente au tarif de 11€ TTC. Il est disponible dans l'immense majorité des librairies françaises physiques et en ligne (référencé chez Dilicom, le catalogue des libraires, plus de 5000 librairies physiques).

Les bénéfices de la vente vont à l’entretien d’une salle de méditation et aux Apprentis d'Auteuil.

Liens actuels vers quelques librairies en ligne :

Librairie	Prix	Expédié en
AMAZON.FR	11 € + port	2 à 5 semaines
BOD librairie	11 € + 2,99€	5 à 10 jours
CHAPITRE.COM	11 € + port	indisponible actuellement
DECITRE	11 € + port	2 à 4 semaines
DIALOGUES (librairie)	11 € + port	non indiqué
ECOSPHÈRE	11 € + port	non indiqué
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FURET DU NORD (Lille)	11 € + port	2 à 4 semaines
LA PROCURE	11 € + port	non indiqué
LE DIVAN	11 € + port	non indiqué
LIBRAIRES DU SUD	11 € + port	selon la librairie (plus de 10)
OMBRES BLANCHES (Toulouse)	11 € + port	8 à 15 jours

(Quelques exemplaires sont disponibles chez l’auteur au tarif de : 9,00 € (version lulu) et 11,50 € (version BoD) – envoyer un courriel auparavant)

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Clefs

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Les clefs permettent de mieux connaître le type de contenu des cahiers. Elles sont au nombre de six : sagesse, philosophie, méditation, bouddhisme, bien-être, cahier, et présentées par ordre alphabétique.

Bien-être	Ce cahier s’intéresse au bien-être à long terme, celui qui apparaît lorsque toutes les souffrances sont éliminées. Cependant, au fur et à mesure de la pacification du mental au cours du chemin, le mal-être se réduit. Le bien-être recherché dans ce cahier n’est donc pas temporaire mais durable, et c’est pour cette raison qu’il demande une grande patience.
Bouddhisme	La plupart des éléments philosophiques de ce cahier sont librement inspirés du bouddhisme tibétain du grand véhicule. Pour connaître ce qu’il en est précisément de cette sagesse, le lecteur est invité à lire des livres spécialisés sur la question. L’objet de ce cahier n’est pas de faire connaître le bouddhisme mais d’inspirer pour la prise de conscience d’une réalité plus vaste que la réalité matérielle.
Cahier	Ce livre est appelé cahier plutôt qu’essai parce qu’il est une étude spontanée qui permet également au lecteur de s’exercer par ses propres réflexions et en méditant. Il n’est pas exhaustif mais plutôt conçu comme un ensemble d’amorces de réflexions.
Méditation	Le dépassement des concepts est nécessaire pour réaliser la sagesse. Les pratiques qui le permettent appartiennent à l’intériorité, et la plupart d’entre elles prennent la forme de méditations. « Méditation » n’est qu’une étiquette posée sur des pratiques diverses. Le terme est ici utilisé dans son sens le plus large, chaque tradition ayant sa propre terminologie. Ce cahier ne comporte pas de méditations, mais y prépare en donnant une motivation argumentée.Les méditations n’étant pas conceptuelles, il est possible que ce genre de pratique rebute au début les personnes qui ne parviennent pas à sortir du mental. Ce cahier est écrit pour ceux qui aiment comprendre ce qu’ils font sur un mode intellectuel avant de s’aventurer dans le silence méditatif.On trouve les méditations elles-mêmes dans toutes les traditions spirituelles.
Philosophie	Le terme philosophie concerne ici notre philosophie personnelle, l’ensemble de nos croyances, opinions et certitudes envers les choses essentielles qui ont trait à la vie, comme le sens de la vie, ce qu’est l’homme, ce que sont les êtres, des questions comme : « y-a-t-il une vie avant la vie et après la mort ? quel est le but de la vie? que sont le bonheur et la souffrance ? qu’est-ce que la morale? ».
Sagesse	La sagesse dont il est question dans ce cahier est la sagesse transcendante qui résulte de la transformation des consciences. Elle est synonyme de connaissance transcendante.

Présentation

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Présentation

Ces cahiers sont des réflexions préparatoires à la plongée dans l’intériorité qui permettent d’examiner les défauts de notre conditionnement mondain (samsarique) pour parvenir à la sagesse, et de comprendre la nécessité de poursuivre par des moyens tels que la méditation. La voie de sagesse permet un bien-être durable, puisque non fabriqué.

Dans le cahier n°1, l’auteur examine les limites de la philosophie dans la recherche de la sagesse, et la nécessité de dépasser les concepts.

Le cahier n°2 est la continuation du cahier n°1, mais tandis que premier avait pour argument principal la conceptualité, le second se penche sur la matérialité.